Por Jonah McKeown
15 de jan de 2024 às 15:54
Peter Sonski é candidato a presidente dos EUA pelo American Solidarity Party (Partido Americano da Solidariedade, em português), partido pró-vida recente, pequeno, mas em crescimento, com uma plataforma baseada em grande parte na doutrina católica.
A corrida presidencial americana já tem vários católicos entre os candidatos à presidência. O presidente Joe Biden, que deve tentar a reeleição pelo Partido Democrata, é o segundo presidente católico dos EUA. O primeiro foi John F. Kennedy, eleito em 1960. Além de Biden, são católicos o governador republicano da Flórida, Ron DeSantis, o ex-governador de Nova Jersey, o republicano Chris Christie e o candidato independente Robert F. Kennedy Jr, sobrinho de John Kennedy.
Sonski diz querer dar um meio para os católicos votarem segundo sua consciência, e não só no “menor de dois males”.
“Espero que estejamos no início dessa gênese da mudança política, onde poderemos introduzir ou reintroduzir uma verdadeira visão centrista que os eleitores possam olhar com confiança e mudar a direção do governo”, disse Sonski à CNA, agência em inglês do grupo EWTN, ao qual pertence ACI Digital.
Sonski, de 61 anos, foi por oito anos diretor de comunicações da Basílica do Santuário Nacional da Imaculada Conceição em Washington, DC, e antes era editor assistente do jornal National Catholic Register, também do grupo EWTN.
Nascido em Massachusetts em 1962, Sonski cresceu em uma família católica da classe trabalhadora em Connecticut e fez faculdade na Universidade Católica da América em Washington, DC. Ele se registrou como democrata aos 18 anos, seguindo em grande parte o exemplo de seus pais.
Sonski disse que por volta da década de 1990, ficou desencantado com os dois principais partidos políticos dos EUA. Os republicanos não pareciam, aos olhos de Sonski, cuidar dos pobres, e o Partido Democrata parecia caminhar numa direção cada vez mais pró-aborto.
Apesar de não ser mais membro registrado de nenhum dos partidos, Sonski ainda votou em grande parte de forma pragmática, em qualquer candidato, democrata ou republicano, que melhor se adaptasse às suas opiniões. Isso foi até as eleições gerais de 2016 entre Donald Trump e Hillary Clinton, quando não havia, para Sonski, “nenhuma opção viável”.
“Foi então que comecei realmente a procurar alternativas de forma séria”, disse ele. Ele foi apresentado ao Partido Americano da Solidariedade por volta de 2018.
Anteriormente o “Partido da Democracia Cristã”
O Partido Americano da Solidariedade (ASP, na sigla em inglês) foi fundado em 2011 como Partido da Democracia Cristã dos EUA. O católico Mike Maturen concorreu à presidência pela chapa do partido nas eleições de 2016. Quatro anos depois, o candidato presidencial da ASP foi Brian Carroll, um cristão evangélico e ex-professor.
“O Partido da Solidariedade Americana baseia-se na tradição da democracia cristã”, diz o website do partido. “Nossa plataforma é baseada na crença de que todas as pessoas são criadas com uma dignidade igual e inviolável diante de Deus. A nossa natureza partilhada como portadores da imagem é a fonte dos nossos direitos como indivíduos.”
Hoje, a plataforma do ASP baseia-se em várias ideias católicas fundamentais, como a solidariedade com os pobres e marginalizados, a santidade da vida humana e a primazia da família. A plataforma do partido inclui o fim da proteção legal ao aborto, acompanhado de maior apoio às mães necessitadas; oposição à eutanásia, ao suicídio assistido, à pesquisa de células-tronco embrionárias e à pena de morte.
As posições políticas do partido sobre o cuidado com o meio ambiente, o acesso aos cuidados de saúde e a imigração estão mais estreitamente alinhadas com as de outros partidos que podem ser considerados “socialmente liberais”. O distributismo, a teoria econômica preferida pela plataforma partidária defendida por intelectuais católicos como o escritor inglês G.K. Chesterton e o historiador inglês de origem francesa Hilaire Belloc, é um modelo que favorece a propriedade econômica menos concentrada e mais ênfase nas pequenas empresas.
Em vez de ser um nicho exclusivo para católicos, Sonski disse que a plataforma do partido atraiu o interesse de judeus, muçulmanos, agnósticos e muitos outros.
“Há muitos dentro do Partido da Solidariedade Americana que não são católicos. Embora a doutrina social católica seja a base da sua plataforma e dos seus princípios orientadores, a doutrina social católica não é exclusiva dos católicos. É para o bem de toda a sociedade, para o bem comum”, disse Sonski. “Tende a atrair pessoas de fé, porque estes são valores que as pessoas de fé têm em comum. Mas certamente não é um partido que eu acho que precisa ser definido como um partido exclusivo dos católicos ou mesmo dos cristãos, porque há muitas pessoas que têm as mesmas opiniões que nós”.
Pai de nove filhos adultos, Sonski disse que as suas convicções pessoais pró-vida são uma peça central da sua plataforma. Ele está envolvido no trabalho contra o aborto há décadas e defende o fim da pena de morte.
Segundo a sua plataforma de campanha, Sonski defende créditos fiscais robustos e incentivos que apoiem a unidade familiar e necessidades básicas como salários dignos, habitação estável e acessível, cuidados médicos de qualidade, oportunidades educacionais e boa nutrição.
Sonski escolheu sua companheira de chapa, Lauren Onak, em parte por causa de suas credenciais pró-vida. Onak é católica e instrutora de planejamento familiar natural.
Como estudante de ciência política ao longo da vida, Sonski disse que é claro para ele que muitos americanos são mais moderados nas suas crenças do que as plataformas dos partidos Republicano ou Democrata querem fazer acreditar. A adesão dogmática do Partido Democrata aos “direitos reprodutivos” exclui muitos democratas pró-vida, por exemplo.
“Há muitos católicos da última parte do século XX e do início do século XXI que se identificaram com o Partido Republicano, enquanto os meus pais e as gerações anteriores, como católicos, se identificaram mais com o Partido Democrata. [Mas] eu diria que nenhuma das partes tem posse total da verdade”, disse Sonski.
“É claro que havia vários outros partidos menores, mas nenhum com o qual eu me identificasse e realmente sentisse que poderia assinar com a confiança que fiz com o ASP.”
Conceitos com amplo apelo
Embora alguns dos termos usados na doutrina social católica e na plataforma do ASP possam ser desconhecidos para muitos eleitores americanos, Sonski disse que os conceitos tendem a ter um apelo amplo. A subsidiariedade, por exemplo. O termo refere-se à ideia — uma característica da doutrina católica — de que as decisões políticas devem ser tomadas ao nível mais próximo das pessoas afetadas por elas.
O que isto significa na prática, disse Sonski, é que “as decisões que afetam a família devem ser decididas pela família. As decisões que afetam as comunidades devem ser deixadas à decisão das comunidades.”
Sonski disse que, como ex-político local, entende a importância de tomar decisões a nível local para melhor atender às necessidades da comunidade.
“Sempre me atraiu que quando você está servindo a nível local, você está servindo pessoas que são seus vizinhos, pessoas com quem você mora... Vocês frequentam a igreja juntos, talvez tenham sido estudantes juntos na escola. Vocês são consumidores dos mesmos comerciantes da região, etc.”, disse Sonski.
“Portanto, há uma valorização, uma noção de quais são as necessidades e quais são os valores da área. Portanto, penso que servir no governo a nível local é mais desejável porque se tem um sentido apurado das necessidades locais, e é também o mais próximo das pessoas a quem se está realmente a servir, os seus vizinhos.
Trabalhando para chegar às urnas
O caminho de Sonski para a vitória em novembro é difícil. O ASP está trabalhando para chegar às urnas em Estados de todo o país, e até agora apenas um, Arkansas, se comprometeu a colocar Sonski nas urnas, embora ele espere aparecer em mais de uma dúzia de outros. As eleições para presidente dos EUA não são uma eleição nacional, mas um conjunto de 50 eleições estaduais. Os candidatos não são necessariamente os mesmos em todos os Estados. O vencedor em cada Estados leva representantes para o Colégio eleitoral. Esses representantes é que confirmam a escolha do novo presidente.
Sonski não é novato. Ele ocupou três cargos eletivos, incluindo um cargo no conselho de um distrito escolar de Connecticut. No site de sua campanha, Sonski descreve sua experiência política anterior como um “ativo incomum para o Partido da Solidariedade Americana”.
Mas ainda assim, a questão permanece: por que se preocupar em concorrer?
Sonski disse que quer oferecer aos católicos como ele, e a outros que compartilham a visão do bem comum do ASP, um candidato em quem possam votar em sã consciência.
“Se eu represento as opiniões e os valores que os eleitores procuram, a minha esperança é poder iniciar uma tendência para que as pessoas aceitem essas opções, abracem essas opções, votem nessas opções e talvez algumas dessas opções sejam finalmente aceitas pelos candidatos que vencedores se perceberem que há um movimento do eleitorado em direção a candidatos de outros partidos”, disse.
Ele também disse que espera inspirar mais católicos a entrar na política, de preferência em nível local.
Movimento estratégico
“Até mesmo o ASP apresentar um candidato presidencial é, de certa forma, um movimento estratégico. Há visibilidade em ter um candidato presidencial. É o cargo mais alto do nosso país e normalmente recebe a maior atenção neste ciclo de eleições gerais de quatro anos. E então é uma grande oportunidade para o ASP se apresentar ao eleitorado”, explicou.
"Espero atrair indivíduos em busca de cargos a nível local, municipal ou distrital, seja para um cargo eletivo ou para uma nomeação política, ou apenas para serem membros mais ativos da sociedade civil, para comparecerem a reuniões do conselho municipal, para reuniões do conselho de educação, para apresentar as suas opiniões e para divulgar pontos de vista que acham que deveriam ser considerados pelos líderes locais".
Sonski reconheceu que um refrão comum no discurso político americano é que votar num candidato de um terceiro partido é um voto desperdiçado. Sonski disse, em sua opinião, que o único voto verdadeiramente desperdiçado é aquele que não é emitido.
“Existe esta noção comum de que se você votar em um terceiro você estará prejudicando um ou outro candidato, então você tem que votar defensivamente – mesmo que você não concorde completamente com um candidato, você tem que votar no menor dos dois males”, disse. “Minha sensação é que se você votar no menor dos dois males, ainda estará votando em algo que é mau e em algo que não representa seus valores. E eu queria oferecer aos eleitores mais uma opção que eles pudessem considerar, que pudesse representar seus valores e na qual pudessem votar com confiança.”
