VATICANO, 18 de out de 2006 às 11:34
Na catequese geral celebrada nesta manhã na Praça de São Pedro, o Papa Bento XVI refletiu sobre a figura de Judas Iscariote e explicou que seu papel negativo "se insere também no misterioso projeto salvífico de Deus" que assume o "gesto indesculpável" deste apóstolo "como ocasião da entrega total do Filho pela salvação do mundo".Durante a audiência, em que participaram 30 mil pessoas, o Santo Padre fez notar que o nome de Judas "aparece sempre o último na lista dos Doze que recorda sua traição. Em troca, os evangelistas o apresentam como apóstolo a todos os efeitos".
Perguntando pelas razões do Jesus para escolher este homem e lhe dar sua confiança, além de por sua misteriosa sorte eterna, o Pontífice assegurou que "não nos corresponde julgá-lo nos pondo no lugar de Deus, imensamente misericordioso e justo".
Ao abordar o tema do motivo da traição, o Pontífice lembrou que "alguns falam da cobiça, enquanto outros sustentam uma explicação de tipo messiânico: a desilusão de Judas porque Jesus não incluía em seu programa a libertação política e militar de seu país".
Assim, Bento XVI observou que os evangelistas explicam esta traição "indo além dos motivos históricos" e a atribuem à "liberdade pessoal de Judas" como "uma cessão a uma tentação do Maligno". "Jesus, convidando-o a lhe seguir pelo caminho da bem-aventurança não forçava sua vontade e respeitava sua liberdade humana. Efetivamente são muitas as possibilidades de perversão do coração humano. O único modo das evitar consiste em entrar em plena comunhão com Jesus".
Ao desentranhar o mistério do papel de Judas no Plano salvífico de Deus para a humanidade, o Papa assinalou que o arrependimento deste apóstolo, que "degenerou no desespero e a autodestruição", é para nós "um convite a não se desesperar nunca da misericórdia divina".
A respeito, afirmou que "o papel negativo de Judas se insere também no misterioso projeto salvífico de Deus", que "assume o gesto indesculpável" deste homem "como ocasião da entrega total do Filho pela redenção do mundo".
No contexto, Bento XVI assinalou que "depois da Páscoa, Matías foi eleito para ocupar o lugar de Judas. dele só sabemos que foi testemunha da história terrena de Jesus, permanecendo fiel até o fim" e "compensando a traição de Judas".
"É uma última lição: se inclusive na Igreja não faltam cristãos indignos e traidores, cada um de nós deve servir de contrapeso ao mal que têm feito com nosso testemunho de Jesus", concluiu.